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オリンピックの歴史を振り返って失くしたものを知る

 

きたる2021年7月23日、東京オリンピックが開催されようとしています。

本来は喜ばしい出来事のはずですが、新型コロナウィルスの影響で開催されること自体が疎まれている状況になっています。

 

一般の人はリモートで仕事や授業を受けるなどの外出自粛を求められているにも関わらず、オリンピックだけは観客を入れたり、パブリックビューイングを求める。

このような普通の生活を犠牲にして、オリンピックだけは特別扱いという状況に辟易している人も少なくありません。

 

そもそもなぜここまで無理をしてまでオリンピックを開催しようとしているかというと、そこに巨大な資本が投入されるからです。

しかし、本来オリンピックが掲げる理念はこうした金銭的な思惑とは対極なものなのです。

 

ということで今回はオリンピックの歴史を振り返って、忘れ去られてしまった当初の理念について学んでいこうと思います!

 

また、この記事は橋場弦・村田奈々子編の『学問としてのオリンピック』を元に作成しています。

興味がある方は是非買って読んでみて下さい!

 

 

 

 

 

 

 

1.古代オリンピック

 

最初に知っておかなければいけないことは、オリンピックは古代オリンピックと近代オリンピックの2つに分けられるということ。

まずはオリンピックの祖である古代オリンピックについて見ていきましょう。

 

古代オリンピックは紀元前776年の第1回大会から紀元393年の第293回大会まで、ギリシア北西部オリンピアの地で1200年近くにわたって開催されました。

 

近代オリンピックとの共通点としては4年に一度、夏に開催されたことがひとつ。

そしてもうひとつはギリシア世界が参加する国際的な祭典だったことです。

 

当時のギリシアはポリスと呼ばれる都市国家が1000以上も割拠していて、常に小国分立状態にありました。

それらの都市国家がオリンピックの時だけは休戦協定を結び、各国の代表がオリンピアに集まって運動の技を競い合ったのです。

 

反対に近代オリンピックと異なる最も大きな点は、古代オリンピックは神々の父ゼウスに捧げる宗教的な祭典だったことです。

 

オリンピアという地名はこの聖地の主祭神である、ゼウス・オリュンピオスに由来します。

ギリシア北部のオリンポス山は、ゼウスを家長とする神々の家族が住むとされ、そこから「オリンポス山の主ゼウス」すなわち「ゼウス・オリュンピオス」という神格が生まれました。

 

その添え名である「オリュンピオス」から、この神の祀られる地がオリンピアとなり、オリンピックの語源にもなったのです。

 

古代オリンピックは5日間の日程で、競馬競技、五種競技、徒競走、格闘技が行われ、最終日には表彰式がありました。

 

当時の勝者は優勝者だけであり、二等賞や三等賞のたぐいは一切なく、優勝者には賞品としてゼウス神殿の背後に自生する神木から刈り取ったオリーブの若枝で編んだ冠を与えられました。

 

近代オリンピックでも優勝者にはオリーブ冠が与えられますが、その理由はここからきているわけですね。

 

彼らには金メダルのような金目のものは一切与えられませんでした。

しかし、金銭的な価値はなくとも、全ギリシア世界から讃えられるという栄誉こそが彼らにとっての最上の褒美だったのです。

 

そんな古代オリンピックですが、近代オリンピックと同じく、国際政治の変動に無縁ではありませんでした。

 

しかし、それでもなお古代オリンピックが政治的中立性を保てたのはオリンピアが純粋な神域として発達したからです。

彼らのゼウスに対する信心がオリンピックの中立性を守り、そして中立であるがゆえに、多くのアスリートたちの熱意を引き寄せたのです。

 

 

 

2.近代オリンピックの誕生

 

次は僕らに馴染みのある近代オリンピックの話をしましょう。

 

近代オリンピックは1896年に第1回大会が開催されましたが、古代ギリシア世界で行われていたオリンピック競技会を近代に復興させようと考えたのは、ピエール・ド・クーベルタンというフランスの貴族でした。

 

彼が貴族の出身だったという点は非常に重要です。

なぜなら、ヨーロッパ貴族には自分にふさわしい天職をえて、私利私欲のためでなく、公の利益のために何らかの高潔な行為をおこなうべきである、という価値観があり、彼はそれを受け継いでいたのです。

 

彼が自らの天職として見出したのは教育の分野でした。

教育カリキュラムにスポーツを組み込むことによって、フランスの教育を改革しようと考えたのです。

 

というのも、近年では世界の多くの国々でスポーツは教育の重要な柱を担っていますが、19世紀のフランスではスポーツはそれほど重要視されていなかったのです。

 

クーベルタンがスポーツを教育カリキュラムに組み入れようとしたのは、肉体の鍛錬を目的としたからではありません。

 

彼が教育としてのスポーツに期待したのは、健康・身体能力の向上よりも、道徳的・倫理的な役割を果たすことです。

クーベルタンはスポーツ教育によって徳のある人間を育てることができると信じていたわけです。

 

競技スポーツの導入による教育改革を目指したクーベルタンの思いは、いつしか規模の大きなスポーツの祭典を実現しようとする方向に向かっていきます。

そのスポーツの祭典こそが古代ギリシアオリンピアで行われていた競技会だったのです。

 

そして、1894年6月のパリ国際スポーツ会議で、クーベルタンをはじめとした、プリンストン大学教授のウィリアム・ミリガン・スローン、イギリス・アマチュア陸上競技連盟会長のC・ハーバードら会議メンバーによってオリンピック開催が決議されました。

 

開催国にはオリンピックを生み出した点で敬意を表し、ギリシアの首都アテネに決定され、1896年4月6日に第1回近代オリンピックが開催されることになりました。

 

 

 

3.第1回近代オリンピックとナショナリズム

 

第1回オリンピックでは10日間で、陸上、自転車、フェンシング、体操、射撃、水泳、テニス、重量挙げ、レスリングの9競技43種目の競技が行われました。

 

241人の参加者の内すべてが男性で、半数以上がギリシアでした。

当時は交通の便も今ほど発達しておらす、インターネットなども当然ありません。

なので、八万人も訪れたという観客もほとんどがギリシア人でした。

 

しかし、なかなかギリシア人は優勝することが出来ませんでした。

にも関わらず、ギリシア人は他国の勝者を温かく祝福したのです。

 

それほどまでに目の前で展開される競技は、観客に感動と興奮を与え、クーベルタンがオリンピックに込めた理念である、人間の道徳的・倫理的態度の育成は参加した選手のみならず、観戦する人々にも育まれていったのです。

 

とはいえギリシア人も自国の選手の勝利を望んでいなかったわけではありませんでした。

ギリシア人にとっての最高の瞬間は大会5日目のマラソン競技で、スピロス・ルイスが優勝した時に訪れました。

 

自国の選手が成果を出した光景を目にしたギリシア人は強い誇りを覚えました。

やはり自分たちは栄光の古代ギリシア人の末裔だったのだ、という思いを強くしたのです。

 

ギリシアという国、そしてギリシア人の偉大さを証明したルイスにギリシア人は、金銭や一生分の食事代など、様々な贈り物を申し出ました。

しかし、ルイスはその全てを断りました

 

それは期せずしてルイスはクーベルタンが提唱するオリンピックの普遍的理念と、オリンピックが喚起するナショナリズムの双方を具現化する存在となったことを意味したのでした。

 

また、今大会の優勝者にはオリーブの枝と証明書、そして銀メダルが与えられました。

二位となった選手には月桂樹の枝と証明書、そして銅メダルが与えられ、三位の選手への表彰はありませんでした。

 

なぜ優勝者に金メダルが与えられなかったのか?

この理由は競技は金銭的価値のために戦われるのではない、というオリンピックの理念を反映したからでした。

 

 

 

4.生き続ける理念

 

19世紀末、ヨーロッパでは国と国との利害対立が先鋭化していました。

各国でナショナリズムの機運が高まり、他国を敵視し、出し抜いて、自国の利益を確保することに躍起になった時代でした。

 

そうしたなか、万人に普遍な道徳的理念を掲げて、国と国、民族と民族をつなぐ国際的な大会として、オリンピックが構想されたことの意味はとても大きかったのです。

 

しかし、20世紀に入り2度の世界大戦が起こるなかで、オリンピックは時に国際政治に利用され、押しつぶされそうにもなりました

 

その最たる例が1936年の第11回ベルリン・オリンピックです。

このときオリンピックはドイツ民族のナショナリズムに利用され、ドイツ第三帝国の力を誇示し、喧伝する場と化しました。

 

というのも、第1回大会マラソン競技優勝者のスピロス・ルイスが、開会式でオリーブを手渡した相手は、ほかならぬナチ党の総帥アドルフ・ヒトラーでした。

 

そうした暗い歴史を刻みながらも今日までオリンピックは生き延びている理由は、オリンピックが人間賛歌の理念を発し続けてきたからです。

 

近代オリンピックにおいて最も重要なことは

勝利することではなく、参加することである

とされます。

 

もちろん、勝たないと意味がないというのが暗黙の了解ですし、選手はみな、いい色のメダルを取ることを目標にしています。

 

しかし、スポーツを通して道徳的・倫理的人間を形成するという勝ち負けを超越した人格重視の価値観。

これこそがオリンピックが今日まで続く国際的なスポーツ競技会となりえた理由なのです。

 

そこから時代が進むにつれて世界は様々な変化を経てきました。

中でも最大の変化は世界経済がグローバル化した結果、国民国家の意義が相対的に低下し、国家や政治というものが経済に従属してしまったことです。

 

その流れでオリンピックには巨大な資本が投下されるようになり、コマーシャリズムの論理が侵入することをもう誰も止めることが出来なくなっています。

 

結果、オリンピック本来の目的すらも忘れ、誰のためのオリンピックなのかも分からなくなってしまいました。

 

今後オリンピックが、クーベルタンの願った人類の連帯感を育む場として発展するのか、それともコマーシャリズムに屈して、資本の暴走と世界の分断に手を貸す結果になるのかは誰にも想像がつきません。

 

しかし、オリンピックに金銭的なものを超えた聖なる価値を求めるのであれば、僕たちはオリンピックの初心に立ち返るべきなのでしょう。

 

 

 

 

 

 

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人生は物語ではない! 自分を知りたければ「苦しみ」に注意すべし

 

自分の人生は何のためにあるのか?

自分とは何者なのか?

 

このような問いに苛まれながら生きている人は結構多いものです。

人生の目的が分れば生きやすくなりますからね。

 

この問題を解決するためには何が本物で何が偽物かを見分ける必要があります。

そしてその2つを見分ける重要なポイントは「苦しみ」です。

 

ということで、今回は自分を知るとはどういうことか、そして「苦しみ」に注意することの重要さについて話をしていきます!

 

 

また、この記事はユヴァル・ノア・ハラリ氏の著作『21Lessons』を元に作成しています。

是非買って読んでみて下さい!

 

 

 

 

 

 

 

1.人は人生を物語だと思いたがる

 

「人生の意味は何か」という問いはあなただけではなく、太古の昔から多くの人が悩み続けてきました。

 

しかし、この答えは時代や世代によって変わり続けます

なぜなら、何を知っていて何を知らないかもまた常に変わり続けるからです。

 

そして人生の意味について問う時はほぼ例外なく、人は物語を語ってもらうことを期待しています

 

人間は物を語る動物であり、数やグラフではなく物語で考えるし、世界についてもヒーローと悪役、争いと和解、クライマックスとハッピーエンドがそろった物語のように展開していると信じているのです。

 

無数の不安な人たちに何千年にもわたって語られてきた大人気の物語があります。

それは、僕たちはみんな、生きとし生けるものを結びつける永遠のサイクルの一部というものです。

 

現代でいうとディズニーの長編アニメ『ライオンキング』が有名ですね。

 

幼いライオンのシンバが自分の存在の意味を知りたがると、ライオンの王である父のムファサは大きな「命の輪」について語ります。

 

レイヨウは草を食べ、ライオンはレイヨウを食べ、ライオンが死ぬと、その体が分解して草の養分になる。

こうして命は一つの世代から次の世代へと続いていく、とムファサは説明します。

 

しかし、それぞれの動物がこのドラマにおける自分の役割を演じれば、と付け加えます。

なぜなら、全ては結びついていて、誰もが他のすべてに頼っているので、草の葉一枚がその役割を果たしそこなっただけでさえ、「命の輪」全体が崩れてしまいかねないからです。

 

シンバの使命はムファサの死後、動物たちの王国を支配し、他の動物たちに秩序を守ることだ、とムファサは言います。

 

ところが、ムファサが邪悪な弟のスカーに殺され、天命を全うできなかった時、幼いシンバはこの不幸は自分が招いたのだと思い、罪の意識に苛まれます。

 

そして王国を離れて荒野にさまよい込んだ先でミーアキャットとイボイノシシの2匹の動物に出会います。

 

彼らはどんな問題にも「気にするな(ハクナ・マタタ)」と考える反社会的な哲学を持っており、彼らと気楽な数年を過ごすことになります。

 

しかし、シンバは自分の宿命を免れることはできません。

自分が何者で、生涯に何をするべきなのか分からないので成長するにつれて次第に悩むようになっていきます。

 

映画の山場でムファサの霊が幻影となってシンバの前に現れ、「命の輪」と王の血を引いている事実を思い出させます。

そしてシンバはついに自分が何者で何をすべきかを悟ることになります。

 

その後、シンバは王国に戻ってスカーを殺し王となり、調和と繁栄を回復させ、シンバは生まれたばかりの跡継ぎを集まった動物たちに誇らしげに示し、大きな「命の輪」が続いていくことを確実にしたところで映画は終わります。

 

もしあなたが「命の輪」という物語の何かのバージョンを信じていたら、人生における自分の義務を定める、確固とした真のアイデンティティがあることになります。

 

今までずっと人生の目的が分からないかもしれないが、ある日、人生の大きな山場を迎えた時にそれが明らかになり、自分の役割を理解する。

 

その結果、多くの試練や苦難に見舞われるかもしれないが、疑いや絶望からは逃れられるというわけです。

 

 

さらにもうひとつの例として「ロマンス」も紹介します。

 

ロマンスは、今、ここという範囲を超えようとはしません。

今、ここで最愛の人に触れることができさえすれば、大きな幸福感を感じ、全宇宙と繋がったようにさえ感じられる、というわけです。

 

とはいえ実際には最愛の人もまた、ただの人間に過ぎず、毎日電車の中やスーパーマーケットで無視する大勢の人と、本質的には何の違いもありません。

 

しかし、このような物語を信じている人にとって、その人は人生の全て思え、喜んで無我夢中になる。

もし、誰かに本当に恋をしていたら、人生の意味について悩むことなど決してない。

 

では恋をしていなかったらどうなのか?

 

もしロマンティックな物語を信じていながら、恋をしていなかったとしても、少なくとも自分の人生で目指すものが何かは分かっています。

それは運命の人と出会うことです。

 

無数の本や映画で目にした通り、いつの日にか特別な人に出会い、全人生が突然意味を持つようになると信じているわけです。

 

 

 

2.人生は物語ではない

 

上で挙げたように優れた物語は人に役割を与えなければならないものの、真実である必要はありません。

物語は純粋な虚構でありながら、それでも人にアイデンティティを与え、自分の人生には意味があると感じさせることが出来ます。

 

ところが、近代は少し状況が変わりました。

なぜなら「自由に人生を決める」という考え方が広く浸透してきたからです。

 

人生の何たるかも、どの物語も信じたらいいか分からないときにはどうするべきか?

答えは選ぶ能力そのものを神聖視するのです。

 

あなたは何でも好きなものを選ぶ力と自由を持って生まれてきた。

その自由にと向き合えば、いずれ悟りの瞬間が訪れ人生の真の意味を見つけることができる。

 

あなたの人生は既製品ではない。

この世界に神の脚本などなく、何であれ自分の外にあるものは私の人生に意味を与えることはできない。

 

自分の自由な選択と自分の感情を通して自分が世界に意味を吹き込んでいく、というわけです。

 

ところが、魅力的に聞こえるこの自由主義の物語も、上で挙げたスケールの大きい作り話と同様、真実ではないのです。

 

科学的な見地から言えば選択や創造は、生化学的な信号をやりとりしている何十億ものニューロンが産んだものであり、人間は既成の常識から逃れられたとしても結局、無慈悲な生化学的アルゴリズムの言いなりなのです。

 

だとしたら、

「ある一つの事柄に対して対極的な思想を持つ人がいるのはなぜ?」

と思かもしれませんが、この違いは様々な文化的な傾向や遺伝的な要因があるだけで、断じて人間に「自由意志」があるからではありません。

 

一度「〇〇について考えよう」と、意識してひとつのことを考えてみて下さい。

すると、それほど時間がたっていないにも関わらず、これから何を食べるか、何を観るか、好きなあの子は今何をしているか、など次々に他のことを考えていることに気づくとハズです。

 

僕たちは自分の血圧を支配していません。

それと同じように脳も操作することはできず、自分の欲望やそうした欲望に対する反応さえも支配していないことに気づくべきです。

 

あなたは思考や情動や欲望を経験するが、それらを支配してはいないし、所有していません。

 つまり「自由」も、『ライオンキング』やロマンスと同じように虚構の物語なのです。

 

「自分は何者なのか?」

と問うとき、素敵な物語を聴かされることを期待してしまいますが、本当に知っておく必要があることは、「あなたは物語ではない」ということです。

 

 

 

 3.「苦しみ」に注目せよ

 

こうした大掛かりな物語は全て、人の心が生み出した虚構の物語でしかありませんが、絶望することはありません。

なぜなら、現実のあなたは依然としてそこに存在するからです。

 

ここで重要なのが、「人生の意味は何か?」という問いはどういう感情からきているのかということです。

結局のところ、この質問の本質は「どうやったら苦しみから逃れるか?」なのです。

 

これを解決するには、虚構の物語を捨て去る必要があります

自分とこの世界についての真実を本当に知ったなら、以前とは比べ物にならないほどはっきりと現実を観察でき、何があっても惨めになることはありません。

 

しかし、これはとても難しいことです。

 

僕たち人間は虚構の物語を創作してそれを信じる能力のおかげで、他の生物より遥かに効率よく協力することができたので、世界を征服できました。

なので、人間は虚構と現実を見分けるのが大の苦手なのです。

 

それでもこの違いをしたければ、「苦しみ」に注目することが出発点となります。

なぜなら、この世で最も現実味があるのが苦しみだからです。

 

なにか壮大な物語に出会い、それが現実のものか想像のものかを知りたい時は

その物語の主人公は苦しみうるか?

と、疑問を投げかけてみましょう。

 

例えば誰かが日本についての物語を語ったら、日本が苦しみうるかどうか、少し時間を

とって考えてみて下さい。

すぐに答えが出るハズです。

 

日本は当然、目や手、感覚や愛情を持っていません。

日本がもし戦争に巻き込まれたとしても、日本は苦しみも悲しみもしないわけです。

 

それに対してあなたが殴られたり、病気になった時に感じる痛みは100パーセント現実のものです。

 

というわけで、もしこの世界や人生の意味や自分自身のアイデンティティについての真実を知りたければ、まずは苦しみに注意を向け、それが何かを調べてください。

 

そして、その答えは断じて物語ではないのです。

 

 

 

 

 

 

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既存の教育が通用しないこれからの時代に必要な考え方と能力

 

今の教育は時代遅れ

 

 

最近、この言葉をよく耳にします。

現代は様々なテクノロジーやネットのおかげで教師すら要らないのではないかとも言われています。

 

では、たとえそうだとしたら現代に必要な考え方や能力は何なのか?

それが今を生きる僕たちの知りたいことですよね。

 

ということで今回はこれからの時代に必要な能力と考え方について書いていきます!

 

 

また、この記事はユヴァル・ノア・ハラリ氏の著作『21Lessons』を元に作成しています。

是非買って読んでみて下さい!

 

 

 

 

 

 

 

1.教師を必要としない時代

 

そもそも教育とはなんのためにするのでしょうか?

これは当然、子供がこれからの時代を生き延び、そして活躍できるようにするためです。

 

では、仕事を得たり、周りで起こっていることを理解したり、人生の迷路をうまく抜けるためには何を教えたらいいのでしょうか?

 

この予想が容易にできなくなったのが今の時代です。

 

1000年前の1021年も今と同じで未来について分からないことばかりでした。

それでも人間社会の基本的特徴が変わる事はないと確信できました。

 

もしあなたが1021年に中国で住んでいたら、1050年までに宋王朝が崩壊したり、契丹が北から侵入してきたり、疫病で何百万もの人が亡くなることは「そういう可能性もある」くらいの認識だったでしょう。

 

しかし、ほとんどの人が依然として農民や織工として働き、支配者たちが依然として軍隊や官僚制を人間で賄い、平均寿命がおよそ40年で、人間の体は全く同じままだろうことは明白でした。

 

それに伴い必要とされる能力も変わらないと断言できました。

 

対して、今を生きる僕たちは、2050年に中国や他の国がどうなっているかは想像もつきません。

 

人々が何をして暮らしを立てているかも分からないし、生物工学や、脳とコンピューターを直接つなぐ技術によって、人間の身体そのものが空前の革命を経ているかもしれません。

 

なので、今の子供たちが学ぶことの多くは2050年までに時代遅れになっている可能性が高いです。

 

現在、情報を詰め込むことに重点を置いている学校がほとんどで、それは昔は理に適っていました。

なぜなら、情報は今と比べてあまりに少なかったし、検閲により規制されていたからです。

 

それに対して21世紀の今は、膨大な量の情報にさらされ、検閲官はそれを遮断しようと思うどころか、偽情報を広めたり、無関係な情報で見る人の気を散らしたりしています。

 

スマートフォンを持ってさえいれば、一生をかけてさえ足りないほどウィキペディアを読んだり、動画を観たり、無料のオンライン講座を受講したりできます。

 

どんな政府であれ、気に入らない情報のすべてを隠すことはできません。

その一方で、相容れない報道や、人の気を逸らす情報を世間に氾濫させるのは驚くほど簡単です。

 

1回スマホをタッチするだけで様々な最新情報を手に入れられるが、矛盾する話が多すぎて、何を信じればいいか分からない

さらに他にもアクセスできるものは無数にあるので、的を絞るのが難しい。

 

これが現代で、このような世界では教師が生徒にさらに情報を与えることほど無用な行為はありません。

なぜなら、生徒はすでにとんでもないほどの情報を持っているからです。

 

人々が必要としているのは情報ではなく、情報の意味を理解したり、重要なものとそうでないものを見分ける能力、そして何より、大量の情報の断片を結びつけて、世の中の情報を幅広く捉える能力です。

 

 

 

2.4つのC

 

ほとんどの学校は生徒に情報を与える以外の、微分方程式を解いたり、プログラム言語のC++でコンピュータープログラムを書いたり、中国語で会話したりといった既定の技能をあれこれ生徒に持たせることにも重点を置きすぎています。

 

しかし、2050年を迎えるころには、AIが人間よりもはるかに上手にソフトウェアを書くことができ、「你好(ニーハオ)」ぐらいしか言えない人でも、新しい翻訳アプリがあれば問題なく会話ができるようになっているかもしれません。

 

そうなれば教えたことの一切は無駄ということになります。

 

それでは、僕たちは何を教えればいいのか?

 

多くの教育の専門家は、学校の方針を転換し「四つのC」を教えるべきだと主張しています。

「四つのC」とは、それぞれ

 

・ critical thinking (批判的思考)

・ communication (コミュニケーション)

・ collaboration (協働)

・ creativity (創造性)

 

です。

 

分かりやすく言うと、学校は専門的な技能に重点を置かず、汎用性のある技能を重視するべきだというわけです。

 

中でも重要なのは、変化に対処し、新しいことを学び、馴染みのない状況下でも心の安定を保つ能力になるでしょう。

 

なぜなら、2050年の世界についていくためには、新しいアイデアや製品を考えるだけではなく、何よりも自分を何度となく作り直す必要があり、変化のペースが速まるにつれ、経済ばかりでなく「人間であること」の意味そのものさえも変化しそうだからです。

 

 

 

3.自分自身を知る

 

変化のスピードが途方もなく上がり、未知との遭遇が常識となる時代には自分の過去の経験ばかりか全人類の過去の経験も、手引きとしては以前ほど頼りにできません。

 

なので、今の子供にできる最善の助言は「大人に頼り過ぎないこと」です。

ほとんどの大人は良かれと思って行動していますが、どうしても世の中が理解できずにいます。

 

それなら代わりに何に頼れるのでしょうか?

最新のテクノロジーでしょうか?

 

いいえ、テクノロジーに賭けるのはなおさらオススメできません

なぜなら、テクノロジーはおおいに人の役に立ちますが、人生に対して大きな影響力を獲得したら、テクノロジーの言いなりになりかねないからです。

 

外に出て大きな通りに行くだけで例を見ることができます。

スマホに目が釘付けになったまま歩いている人に対してあなたは、

 

彼らはテクノロジーを支配している

テクノロジーが彼らを支配している

 

のどちらの印象を持つでしょうか?

 

もちろん、テクノロジー自体は悪いものではありません。

もしあなたが、自分の人生に何を望むかを知っていれば、テクノロジーはそれを達成するのを助けてくれます。

 

しかし、人生で何をしたいのか分かっていなければ、代わりにテクノロジーがいとも簡単にあなたの目的を決め、あなたの人生を支配することでしょう。

 

というわけで、全てをAIやテクノロジーに任せたいならそれでもいいけれど、自分の人生に多少の支配権を維持したいのであれば、それらに先回りして自分自身を知る必要があるのです。

 

 

 

 

 

 

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デール・カーネギーから学ぶ反感を抱かせずに相手を変える方法7選

 

この記事は前回の自分の考えを受け入れてもらう方法の続きです。

 

sho2019.hatenablog.com

 

 

今回は反感を抱かせずに相手を変える方法を7つ紹介します。

 

また、この記事は弓場隆さん訳の『超訳 カーネギー 人を動かす』を元に書いています。

 

紹介している方法はこの本に書かれていることの一部なので、気になる方は是非買って読んでみてください!

 

 

 

 

 

 

 

1.不愉快なことを伝える前に称賛する

 

あなたは自分の意見を言った時に理不尽に却下されたことはないでしょうか?

そのような場合はまず相手の意見を褒めると良いでしょう。

なぜなら、人は称賛してもらったあとなら不愉快な指摘にも耳を傾けるからです。

 

例えば、

 

「あなたの意見は素晴らしいです。

ただこの場合はもしかしたら合わないかもしれません。

自分はこう思うからです。」

 

という風に伝えると、相手はあなたの意見を尊重してくれるようになります。

 

 

 

2.相手に注意するときは、まず自分の過去のミスを告白する

 

もし、あなたが部下のミスや友達のミスを指摘するとき、どのような言い方をしますか?

ガーッと、怒鳴って詰めていませんか?

 

あなたの指摘が的を射ていたとしてもこのような怒り方をしていては相手は耳を傾けてくれないことでしょう。

 

ではこのような場合はどう言ったらいいのか?

答えは「自分はもっとひどいミスをしたからそれほど気に病むことはない」というような旨を伝えることです。

 

例えば、

「君はミスをしたけれども、若いころの私はもっとひどいミスをいっぱいした。

だから私に君を叱る資格はないが、こんなふうにしたほうがいいと思わないか?」

と言うのです。

 

相手を注意する時は、まず自分の過去のミスを告白して「自分は完璧な人間ではない」と謙虚に認めたほうが、相手はあなたの指摘を聞き入れやすくなります。

 

 

 

3.命令ではなく提案する

 

人は「こうしろ、ああしろ」とか「これをするな、あれをするな」と命令をされると、逆の行動を取りたくなってしまいます。

 

なので「こうしたらどうでしょうか」や「これならうまくいくかもしれません」というような提案をしていきましょう。

 

このやり方なら相手はプライドを傷つけられず、自尊心を満たしてもらえるので、反抗せずに協力したくなるのです。

 

 

 

4.人前で叱らない

 

あまりにも多くの人が人前で部下や子供、配偶者を平気で叱ってしまっていますが、これはやめた方がいいです。

 

なぜなら、人前で叱られると体面を保てなくなるからです。

相手は恥をかかされて、怒られた相手に反感を抱き自分を正当化することでしょう。

 

それを阻止するために、叱る時は必ず1対1でするように配慮をしましょう。

相手の体面を保つことができれば、あとは言い方さえ気をつければ、あなたの言うことを素直に聞き入れてくれます。

 

 

 

5.相手が少しでも進歩したら褒める

 

褒めたら相手が調子に乗って頑張らなくなるという理由で褒めない人が結構多いです。

そういう人は褒めるのではなく、叱った方がより一層努力すると勘違いしています。

 

もしあなたもそういう考え方なら、一度自分が意識して変えたことを褒められるか叱られるかで、どっちがモチベーションが上がるかを想像してみてください。

 

たとえ理屈が正しくても、叱られると気分を害してしまい、喜んで努力をしようとしなくなるのが人なのです。

 

なので、相手が少しでもよくできたらそれを褒めましょう。

相手は気分をよくして、さらに進歩しようと努力するはずです。

 

 

 

6.相手に期待を寄せる

 

人を何らかの点で向上させたいなら、相手がその特定の資質をすでに持っているかのように接するのが効果的です。

 

あなたが期待している資質を本人がすでに持っていることを指摘すれば、相手はあなたを失望させたくないので、期待に応えるために精一杯努力するでしょう。

 

これは「ピグマリオン効果」と呼ばれる有名な心理的行動の1つです。

 

また、ボールドウィン機関車製造会社のサミュエル・ボークレーン社長は、リーダーシップの秘訣についてこう言っています。

 

「尊敬している人から自分の何らかの能力を高く評価してもらうと、ほとんどの人は嬉しくなって期待に応えようとする」

 

 

 

7.相手が正直だと信じる

 

これは先ほどの期待をするということにも少し通じます。

「あなたは正直者だ」と言われると、どんな人でも自分の信用を落とすまいと努力するのです。

 

シンシン刑務所のルイス・ローズ所長は

 

「もし詐欺師と取引しなければならないなら、相手より優位に立つ方法はひとつしか考えられない。

それは相手を正直者であるかのように接することだ。

相手は信用してもらっていることを光栄に思い、期待に応えようとするだろう」

 

と言っています。

 

 

 

デール・カーネギーから学ぶ自分の考えを受け入れてもらう方法7選

 

この記事は前回の人に好かれる方法の続きです。

 

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今回は自分の考えを相手に受け入れてもらう方法を7つ紹介します!

 

また、この記事は弓場隆さん訳の『超訳 カーネギー 人を動かす』を元に書いています。

 

紹介している方法はこの本に書かれていることの一部なので、気になる方は是非買って読んでみてください!

 

 

 

 

 

 

 

1.議論を避ける

 

議論は9割の確率で、両者が自分の主張に固執する形で終わります。

なぜなら、ほとんどの人は自分が正しいと思いたがるからです。

 

議論に勝てば自分の主張を通せると思う人がほとんどですが、実は議論に勝ったとしてもあなたの意見は大抵の場合、受け入れてもらえません。

 

それはなぜか?

あなたが議論で完膚なきまでに相手を叩きのめしたとしたら、あなたの気分は晴れるかもしれませんが、相手のプライドを傷つけてしまうからです。

 

そうなるとますます相手は自分の考えに執着し、あなたの意見に耳を傾けなくなるのです。

 

人間関係の達人と言われるベンジャミン・フランクリンは、

「もし議論をし、反論をしたら、場合によっては勝利を収めることもあるだろう。だが、それは無意味な勝利である。なぜなら、相手の好意を得ることは到底できないからだ」

という言葉も残しています。

 

たしかにあなたの言い分は正しいかもしれませんが、力で変えようとするのはやめた方が賢明です。

 

 

 

2.勝ちをゆずる

 

議論では相手の意見を変えることはできないと説明しました。

ではどうすればいいのか?

答えは相手に勝ちを譲ることです。

 

相手は自尊心を傷つけられるから反論したくなります。

なので、まずは相手を肯定して警戒心を解くのが最初のステップになります。

 

 

 

3.自分が間違えている可能性を認める

 

とはいえ、当然のことながら相手に譲ってばかりでは自分の意見を伝えることはできません。

そこで有効なのが自分が間違えている可能性を考えながら提案することです。

 

もし相手が間違っていることを言ったら、たとえそれが明らかな間違いであったとしても、いきなりそれを指摘するのではなく

「そうは思いませんが、私が間違っているかもしれないので、いっしょに考えてみませんか」

と切り出した方がいいです。

 

自分が間違っている可能性を認めてトラブルに巻き込まれることはほぼありません。

このように伝えることで、無益な論争を防ぎ、相手が公平に物事を考えるきっかけを与えることができます。

 

その結果、相手も自分が間違っているかもしれないと認めることができるようになるのです。

 

 

 

4.控えめな表現を心がける

 

万能の天才ベンジャミン・フランクリンは自伝にこう記している。

 

「私は相手の気持ちを無視して自己主張するのを慎む決意をした。

そして、『絶対にそうだ』と決めつけるのを避け、『私が思うには』とか『あくまで私見だが』と控えめに切り出すことを心がけた。

相手が明らかに間違ったことを言っても、それを指摘して優越感にひたるのではなく、『場合によってはそうだが、この場合はそうではないかもしれない』と言えば、すんなり受け入れてもらえる。

私は口下手だが、この習慣のおかげで長きにわたって社会で影響力を持ち、大勢の人に提案を聞き入れてもらうことができた」

 

 

 

5.相手にまず「イエス」と言わせる

 

人と話を始めるときは、意見が合わない点から話をしてはいけません。

自分が相手に賛同する点から話を始めましょう。

 

できることなら、お互いが目的のために努力していて、その方法だけが相違していることを力説すると良いでしょう。

 

ニューヨーク市立大学の著名な心理学者ハリー・オーバーストリート教授は

 

「相手は最初に『ノー』と言ってしまったことが軽率だったとあとできづくかもしれない。

だが、自分の大切なプライドを守るために一貫性を保とうとするので、途中で意見を変えづらい。

したがって、あなたとしては相手に『イエス』と言わせるように話を切り出すことがとても重要になってくる。」

 

と述べている。

 

 

 

6.自分で考えさせる

 

他人に何かを強制されるのが好きな人はいません。

誰でも自分の意志で行動していると感じたがるものです。

 

「なるほど。ではこういう場合はあなたならどう考えますか?」

と、相手を誘導していくような質問をしていきましょう。

 

相手は自分で考えだした答えに自信を持つため、こっそり自分の意見を反映させることができるのです。

 

こんな話があります。

 

ある自動車ディーラーは、中古車を買いに来た夫婦に次々と車を見せましたが、成約にいたりませんでした。

 

数日後、夫が店に来るとディーラーは

「あなたは車の価値がわかっていらっしゃいます。この車を運転してみて、いくらで引き取るか教えていただけませんか?」

と尋ねました。

 

夫は喜んで引き受け、その車で周辺をしばらく運転すると

「三百ドルなら掘り出し物ですね」

と言いました。

 

「もしその値段で販売したなら、お買いになりますか?」

「三百ドルで? もちろんです」

 

これは本人が決めた評価だったので、取引は即決したのでした。

 

 

 

7.相手の倫理観に訴えかける

 

人は皆、本質的には理想主義者であり、自分の行動にもっともな理由をつけたいと思っています

なので、相手を動かすには倫理観に訴えるやり方が有効です。

 

「あなたは良いかもしれません。でも、あなたの両親や友達、恋人など、あなたのことを大切に想っている方からしたらどう思うでしょうか。」

 

というようなセリフをドラマなどでよく見かけると思います。

当然、このような言葉をかけられて

「いや、自分の気持ちが一番大事だから」

と突っぱねられて、うまくいかない状況もあります。

 

しかし、重要な問題であればあるほど、人は自分以外に自分を取り巻く周囲の人のことも考えます

試してみる価値はあるでしょう。

 

 

 

【難易度 ★★☆☆☆】『君の知らない物語』を100点取ったので解説します!

 

supercell の『君の知らない物語』100点取りました!

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この曲はアニメ『化物語』のエンディングテーマでもありました。

 

 

 

人気のアニソンは何かと聞かれたら、この『君の知らない物語』を挙げる人も多いのではないでしょうか。

この曲の特徴は

 

音が急に高くなるところが多い

リズムは比較的ゆっくりで簡単

長いバーがめちゃくちゃ多い

 

という感じ。

 

リズムはゆっくりで簡単ですが、音程は難しいところもあります。

 

ということで今回はsupercell の『君の知らない物語』の解説をしていきます!

少しでも参考になれば幸いです。

 

 

また、採点の基本的な解説は省いていくので、それを知りたい方はこちらをどうぞ

 

 

 

解説

 

初めに言っておきますが、あくまで点数をとるための解説です!

歌がうまくなるための解説ではありません。

ご了承ください!

 

赤字はマイクを近づける箇所、青字はビブラートをかける箇所、緑字ロングトーンをかける箇所になっています。

マイクを近づける箇所とビブラートをかける箇所が重なっている場合は紫字にしております。

マイクを近づける箇所とロングトーンをかける箇所が重なっている場合は茶字にしております。

区切るところは文字と文字の間隔をあけています。

 

 

 

イントロ

 

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いつもどおりのあるひのこと きみはとつぜんたちあがりいっ

 

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た こーんーや ほーしーをーみにゆこうー

 

 

 

イントロはAメロと同じようなリズムですね。

ここは簡単で特に注意するところはありません!

 

ただ、最後にロングトーンをかけるのを忘れないようにしてください。

ここ以外でもロングトーンをかけられるところは多いのですが、最初にかけておくと気が楽ですので!

 

 

 

 

1番Aメロ

 

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たまにはいいこというんだね なんてみんなしていってわらった

 

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あーかーりーも なーいみちを~

 

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ばかみたいにはしゃいであるいた かかえこんだこどくやふあんに

 

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おーしーつーぶーさーれーなーいよーに~

 

 

 

ここは先ほどのイントロに似ていますが、2行目の「あーかーりーも」の「あー」から「かー」にかけての音が高くなるところが少し難しいですね。

 

詳しく言うと、「あー」から「かー」にかけて6音上がります。

こういう急に上がるところは高くなる音に意識が向きがちですが、前の低音の方が難しいことが多いです。

 

なので、「かー」の音よりも前の「あー」の音の方を気をつけて歌いましょう!

 

それと最後の「おーしーつーぶーさーれーなーいよーに~」のところは1オクターブ下で歌っているとかなり低いです。

なので、低音がキツいという方はキーを2~4つほど上げてみると良いと思います!

 

 

 

 

1番Bメロ

 

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まぁくらな せかいからみあーげた

 

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よ~ぞーらーはー ほしがふるようで~

 

 

 

Bメロの難所は1行目の「せかいからみあーげた」の「か」から「ら」で音を下げるところ

それ以外は特に難しいところはないですかね!

 

 

 

 

1番サビ

 

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いつからだろ~ きみのことを~

 

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おいかーける わたーしがいたぁぁ~

 

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どうかおねがい~ おどろかないで~ きい~てよぉ~

 

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た~の~ このおもいをぉぉ~

 

 

 

「低く入ってグッと高くなる箇所」が最も顕著なのがこのサビです。

2行目以外は全て、歌いだしの音から次の音にかけてグッと音が上がります。

 

ここもAメロで説明した通り、歌いだしの低い音を気をつけて歌ってみると良いでしょう!

 

さらに2行目の「わたーしがいたぁぁ~」の「たぁ」と4行目の「このおもいをぉぉ~」の「をぉ」も難しいポイントです。

 

これは上の音程バーを見てもらうと分かるのですが「わたーしがいたぁ~」ではなく、「たぁぁ~」という風に小さく母音を重ねて音程を変える必要があります。

 

原曲を聴いても分かりづらい部分なので、しっかり覚えておきましょう!

 

 

 

 

2番Aメロ

 

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あれがでねぶあるたいるべが きみはゆびさすなつのだいさんかく

 

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おーぼーえーて そらーをみる~

 

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やっとみつけたおりひめさま だけどどこだろうひこぼしさま

 

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こーれーじゃ ひーとーりーぼーぉーち~

 

 

 

1番と同じように歌えば大丈夫です。

 

 

 

 

2番Bメロ

 

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たのしげな ひとつとなりのーきみ

 

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わ~たーしーはー なにもみえなくて~

 

 

 

ここも1番と同じです。

 

 

 

 

2番サビ

 

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ほんとはずっと~ きみのことを~

 

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どこかーで わかーていたぁぁ~

 

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みつかぁたって~ とどきはしな~

 

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め~だよぉ~ なか~ないで~

 

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そういいきかせたぁぁ~

 

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つよがるわたしはおくびょうで きょうみがないようなふりをしてたー

 

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だ~ど~ むねをさす

 

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いたみはましてく ああそうかすきになるっ

 

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てこうゆ~う ことな~んだね~

 

 

 

前半は1番と同じ。

後半で難しいのは最後から2行目の「ああそうかすきになるっ」の「そう」から「か」で音が下がるところですね。

 

感覚としては、Bメロの難所と同じような感じです

 

 

 

 

Cメロ

 

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ど~た~い いい~てごら~

 

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こ~ろ~ のこーえがする~

 

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き~の~ とな~りがいい~

 

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し~んじつ~ はざーんこくだぁ~

 

 

 

このCメロは最も簡単な箇所で、低音が問題なく出せるなら注意するところはありません!

できるだけミスしないように頑張りたいところです。

 

 

 

 

ラストサビ

 

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いわなかぁた~ いえなかぁた~

 

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に~と~ ど~な~

 

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あのなつのひ~ きらめくほし~

 

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いまでーも おもいだせるよ~

 

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わらったかおも~ おこったかおも~

 

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だいすきでした~ おかしいよね~ わかってたのに~

 

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きみのしらな~い わたしだけの ひーみーつ

 

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よるをこえて~ とおいおもいでの~ き~が~ び~をさす~

 

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むじゃきなこえでぇ~

 

 

 

これまでのサビとは構成が違いますがメロディーは同じ。

低く入って音を上げる箇所が大量に出てくるのでこれまで以上に気を張って歌いましょう! 

 

 

 

 

まとめ

 

今回はsupercellの『君の知らない物語』の解説をしました。

 

全体的に歌いやすい曲ですが、めちゃくちゃ簡単というわけではありません。

ただ、難しい所は全部似たような難しさなので慣れれば見違えるほどに音程正確率が上がっていきます。

 

是非、練習して高得点を狙ってみてください!

 

 

 

 

 

 

わからないことや質問があれば

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曲のリクエストも大歓迎です!

僕もレパートリーが増えると嬉しいので!

 

 

スコアラー御用達のマイク

 

 

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【難易度 ★★☆☆☆】『愛のかたまり』を100点取ったので解説します!

 

KinKi Kids の『愛のかたまり』100点取りました!

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KinKi  Kidsの中でも屈指の人気曲。

20年くらい前の曲ですが、今でもカラオケでよく歌われていますね!

 

この曲の特徴は

 

最高音はそれほど高くないので、男性でも歌いやすい

長いバーが多く、安定したビブラートをかけやすい

リズムが速くて不規則

 

という感じ。

 

歌いやすい曲ですが、リズムだけは難しいので、しっかり聴き込んで覚えることが大切ですね!

 

ということで今回はKinKi Kidsの『愛のかたまり』の解説をしていきます!

少しでも参考になれば幸いです。

 

 

また、採点の基本的な解説は省いていくので、それを知りたい方はこちらをどうぞ

 

 

 

解説

 

初めに言っておきますが、あくまで点数をとるための解説です!

歌がうまくなるための解説ではありません。

ご了承ください!

 

赤字はマイクを近づける箇所、青字はビブラートをかける箇所、緑字ロングトーンをかける箇所になっています。

マイクを近づける箇所とビブラートをかける箇所が重なっている場合は紫字にしております。

マイクを近づける箇所とロングトーンをかける箇所が重なっている場合は茶字にしております。

区切るところは文字と文字の間隔をあけています。

 

 

 

1番Aメロ

 

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しんぱいしょうすぎなあなーたは~ でんしゃにのーせるのぉをいやがる~

 

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まるでかよわいおんーなのこー み

 

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たいでなんだかうーれしいのぉ~

 

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あなたとおなじこすーいを~ まちのなかーでーみかーけるとね~

 

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いっしゅんでたいおんよみがーえるからー ついていきーた

 

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くなぁーちゃうの~

 

 

 

Aメロに限らずですが、全体的にこの曲はリズムが速い代わりに音程の変化が緩やかです。

 

なので大体は何も考えずともなんとかなりますが、1行目の「でんしゃにのー」と3行目の「まちのなかー」、4行目の「ついていきー」は音程も素早く変わっていくので難しいです。

 

で (半音)ん (半音)しゃ (半音)に (半音)のー

 

というように1、2音目は同じ音程

3音目から半音ずつ上げていきます

 

最初はゆっくりでもいいので半音ずつ上げていく感覚を意識しながら歌ってみてください。

慣れたら徐々にスピードを上げていくという感じで!

 

 

 

 

1番Bメロ

 

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おしえたいものー みせたいものたくさん~ ありすぎーるのぉよ~

 

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ことばやしぐぅさは~ あなただけのぉためにあるからー

 

 

 

このBメロもAメロと同じような感じで、大体は簡単ですが難しいところもあります。

 

どこかというと1行目の「たくさん~」の「たく」の音と2行目の「ためにあるからー」の「にある」の音ですね!

急にガクッと下がるので他と比べてやたら難しいです。

 

割合としては少ないので、そこそこの点数でいいという方は捨ててもいいかなとも思います。

意識しすぎて他の所でミスしてしまう可能性も上がりますし。

 

100点を狙う!という方はこういう細かい所を意識してみてください!

 

 

 

 

1番サビ

 

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おもいきりーだきよせられるとここ

 

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ろー あなたでよーかーたとうたうの~ くりすますーなんてー

 

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いらーないくらいひびがあいのかーたまり~

 

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あしたーのあさもーあいしーあうよね~

 

 

 

サビのポイントは2つ。

 

1つは1行目の「おもいきりー」と2行目の「あなたでよー」のところ。

ここは上で書いたAメロの難しい所とまんま同じような感じです。

 

2つ目は後半2行の音が高くなるところですね!

3行目で言うと「ひびがあいのかーたまり~」の「あ」の音、4行目で言うと「あしたーのあさもー」の「」の音と「あいしーあうよね~」の「う」の音です。

 

ここはどの音で上げるかを覚えておくことが大切。

「たしかあの音だったよなー」という感じではなくて、しっかり「あ」の音で裏声を使う、というように明確に意識しておきましょう!

 

 

 

 

2番Aメロ

 

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どんなにけんかをしーても~ かちかんのーずれがしょーじても~

 

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いちびょうでえがおつーくれるー ぶきがあるーあたしーたちには~

 

 

 

1番Aメロの後半と同じように歌えば大丈夫です。

 

 

 

 

2番Bメロ

 

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かわーていくー あなたのすがたー

 

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どんな~ かたちよりもいとし~

 

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このふゆもこえて~ もっとすてきにーなってね~

 

 

 

2行目の最初を低く入っていくこと以外はここも1番と同じです!

 

 

 

 

2番サビ

 

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あまりにあーいーがおおきすーぎるとー

 

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うしなうこーとーおもってしまうの~ じぶんがもーどかしいー

 

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いまーだけをみていきていればいーのにね~

 

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ねえゆーきがおちーてーきたよぉ~

 

 

 

若干リズムが違うところありますが、基本的には1番と同じです!

 

 

 

 

ラストサビ

 

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こどもみたーいーにあまえるーかおもー

 

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きゅうにおとーこらーしくなるかおも~ あたしにはーすべてがー たからーも

 

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のー いくどーとなくみーさせて~ おもいき

 

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りーだきよせられるとこころー あなたでよーかー

 

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たとうたうの~ くりすますーなんてー いらーないくら

 

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いひびがあいのかーたまり~ さいごのひとにーであえたよね~

 

 

 

歌う量が2倍になっていますが、歌い方はこれまでのサビとほぼほぼ一緒です!

 

 

 

 

まとめ

 

今回はKinKi Kidsの『愛のかたまり』の解説をしました。

 

音程の変化が緩いのでそこそこの点数を取るだけならかなり簡単な曲だと感じました。

実際に全国平均点も高いですしね!

 

だけど、完璧を目指そうとすると速いリズムとたまにくる音程の急な変化に苦しめられる、そんな曲です。

 

解説した難所を注意しながら、歌ってみてください! 

 

 

 

 

 

 

わからないことや質問があれば

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までどうぞ!

 

曲のリクエストも大歓迎です!

僕もレパートリーが増えると嬉しいので!

 

 

スコアラー御用達のマイク

 

 

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【難易度 ★★★★☆】『ドライフラワー』を100点取ったので解説します!

 

優里 の『ドライフラワー』100点取りました!

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めちゃくちゃ人気の曲ですね!

2021年5月14日現在、最もカラオケで歌われている曲でもあります!

 

この曲の特徴は

 

音域はそこまで広くないが、音程の変化が激しく、合わせるのは難しい

リズムは比較的簡単

声を張り上げるところが多く、安定性が欠けやすい

 

 という感じ。

 

リズムを取りやすいのは楽ですが、それ以外は結構難しいです。

間違いなく簡単な曲ではありません!

 

ということで今回は優里さんの『ドライフラワー』を解説していきます!

少しでも参考になれば幸いです。

 

 

また、採点の基本的な解説は省いていくので、それを知りたい方はこちらをどうぞ

 

 

 

解説

 

初めに言っておきますが、あくまで点数をとるための解説です!

歌がうまくなるための解説ではありません。

ご了承ください!

 

赤字はマイクを近づける箇所、青字はビブラートをかける箇所、緑字ロングトーンをかける箇所になっています。

マイクを近づける箇所とビブラートをかける箇所が重なっている場合は紫字にしております。

マイクを近づける箇所とロングトーンをかける箇所が重なっている場合は茶字にしております。

区切るところは文字と文字の間隔をあけています。

 

 

 

1番Aメロ

 

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たぶんわたしじゃなくていいねー よゆうのないふたりだぁた

 

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しー きづけばけんかばかりしてさーごーめーんーね~

 

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ずっとはなそうとおもぉてたー きっとわたしたちあわない

 

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ねー ふたりきりしかいないへやでさー あなたばかりはなしていたよ

 

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ねー

 

 

 

Aメロはある程度合わせようとするなら一番簡単な箇所ですが、完璧に合わせようとすると最も難しいところでしょう。

 

注意するポイントは2つ。

1つ目は1行目の「たぶんわたしじゃなくていいねー」をはじめとする揺れる音程ですね。

単純ではありますが、慣れていないと結構難しいです。

平坦に歌うのではなく、しっかり揺らすことを意識して歌うと良いと思います!

 

そしてもうひとつは同じく「たぶんわたしじゃなくていいねー」の最後の「ねー」の音。

最後はこれまでと違って音程を変えずに真っ直ぐ歌います。

流れで歌ってしまいがちなので気をつけてください!

 

この2つは後の「よゆうのないふたりだぁたしー」や2番のAメロも同じです。

 

 

 

 

1番Bメロ

 

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もしーい~つかー どこかで あえーぇたらー

 

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きょうのこーとをー わらぁてくーれるーか

 

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な りゆうもーちゃ~ぁんとー はなせなーいけーぇれどー

 

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あなたがーねむーたあーとに なくーのはーいやー

 

 

 

個人的にこのBメロが一番難しいと感じました。

ポイントは3つあります。

 

まず1つ目は、このBメロを一番の特徴である2行目から3行目にかけての「わらぁてくーれるーかな」のところ。

ここは原曲のように裏声でもいいですが、出せるならファルセットでも構いません。

 

前の「わらぁて」のところは低くて裏声を使わないので、急に裏声に変えるのが苦手な人は試してみて下さい!

 

2つ目はその「わらぁて」のところなのですが、このBメロを歌う際に高音しか気にしていない人が多いです。

 

ですが、実際は音程の難しさだけなら高音部分は簡単で、その前の「わらぁて」や「きょうの」や「りゆうもー」の方が断然難しいです。

なので、Bメロの音程が全然合わないという方は高音じゃなくてその前の低音を丁寧に歌ってみてください!

 

最後は3行目の「ちゃ~ぁんとー」の部分。

他は「い~つかー」や「こーとをー」という風に歌詞通りなのですが、ここは「ちゃ~んとー」と、「ちゃ~」の後に小さく「ぁ」を重ねて音程を変える必要があります。

 

なので、気持ち早めに音程を下げてあげるといいでしょう!

 

 

 

 

1番サビ

 

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こーえも~ かーおもー ぶーきよーなこーともー

 

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ぜーんぶー ぜーんぶー きーらいーじゃなーぁいのー

 

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どらーいふーぅらわーみたぁ

 

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いー きみとのーひびもー きっとー きっと~きっとーきっとー

 

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いーろあせるーぅぅ~

 

 

 

サビは音が高く一番盛り上がるところですね!

 

高音が苦手な方にはきついかもしれませんが、音程の変化は他と比べて緩やかで最も歌いやすい箇所だと感じました。

裏声を使ってもキツいという方はキーを2つほど下げればかなり歌いやすくなるので試してみてもいいかもしれません。

 

で、最高音が出せるというスタート地点に立ったら注意することは2つ。

 

1つは3行目の「どらーいふーぅらわー」のところ。

ここはBメロで紹介したことと同じになるのですが、「どらーいふーらわー」というように「ふー」の後に「ぅ」を重ねて音程を変える必要があります。

 

「ふーらわー」と歌ってしまわないように気持ち早めに音程を下げましょう!

 

2つ目は4行目の「きっとー きっと~」の低音部分。

これまでが高音だったこともあり、この低音が意外とミスしやすいです。

地声並みに下げてちょうどいいぐらいなので、しっかりと低く歌うことを意識してください!

 

 

 

 

2番Aメロ

 

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たぶんきみじゃなくてよかぁたー もうなかされることもない

 

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しー わたしばかりなんーてことばもーなーくーなったー

 

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あんなにかなしいわかれでも じかんがたてばぁわすれて

 

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くー あたらしーひととならぶきみは ちゃんとう

 

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まくやれているのかな

 

 

 

1番と同じように歌えば大丈夫ですね!

 

 

 

 

2番Bメロ

 

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もうか~ぁおもー みたくなーいかーぁら

 

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さー へんにーれ~んらくー してこないーでほーし

 

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いー つごうがーい~ぃのはー かわぁてーないーんだねー

 

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でもむしーできーずにーぃまた すこーしへーん

 

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じー

 

 

 

若干変わっているところもありますが、注意するポイントは変わらず「高音前の低音」「母音を重ねて音を下げる箇所」「裏声が苦手ならファルセット」です。

 

 

 

 

2番サビ

 

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こーえも~かーおもー ぶーきよーなこーと

 

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もー たーぶん~いまもー きーらいーじゃなーぁいのー

 

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どらーいふーぅらわーみたぁ

 

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くー じかんがーたてばー きっとー きっと~きっとーきっとー

 

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いーぃろあせる~

 

 

 

ここも1番と同じです!

 

 

 

 

Cメロ

 

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つきあかりにまものがゆれーるー きっとわたしもどうかしてー

 

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るー くらやみにしきさいがうかーぶーぅ~

 

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あかきあいいろがむねのおーくー ずっとあなたのなまえをよー

 

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ぶー すきというきもちまたかおーるーぅ~

 

 

 

Cメロは雰囲気的にはAメロと似ています。

音の揺れ方といい、ある程度合わせるのは簡単だけど完璧を目指すと難しいという特徴といい。

 

その中でも特別難しいのは1行目と3行目の最初の音です。

思いっきり低く入ってグッと上げます。

 

正直言って数ある音程バーの1つなので、ある程度でいいという方はあまり気にしなくてもいいと思いますw

上を目指す方はこういった細かい所を気にしてみて下さい!

 

Cメロは金色に光らせることができたら上出来ですね!

 

 

 

 

ラストサビ

 

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こーえも~ かーおもー ぶーきよーなこーと

 

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もー ぜーんぶー ぜーんぶー だーいきーらいーぃだ

 

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よー まだーかれーぇないーはーなぁ

 

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をー きみにそえてさー ずっとー ずっと~ずっとーずっ

 

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とー かーかーえてーよ~

 

 

 

最初の2行は伴奏の音がほぼなくてちょっと難しいですが、それ以外はこれまでのサビと同じです!

 

 

 

 

まとめ

 

今回は優里さんの『ドライフラワー』を解説しました。

 

この曲は盛り上がるポイントが多数あります。

が、そこで重要なのがその前後を雑に歌わないことです!

 

難しい曲ですが、1音1音丁寧に歌うことを意識して練習してみてください!

 

 

 

 

 

 

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デール・カーネギーから学ぶ人に好かれる方法7選

 

この記事は前回の基本的なコミュニケーションテクニックの続きです。

 

sho2019.hatenablog.com

 

 

今回はもう少し踏み込んで、人に好かれるための方法を7つ紹介します!

 

また、この記事は弓場隆さん訳の『超訳 カーネギー 人を動かす』を元に書いています。

 

紹介している方法はこの本に書かれていることの一部なので、気になる方は是非買って読んでみてください!

 

 

 

 

 

 

 

1.誰もが自分に最も関心がある

 

人に好かれようと思うと、自分がどう振る舞うかを考える人が多いと思います。

 

しかし、本当は相手に関心を持ってもらおうと思うより、自分が相手に関心を持つことの方が大切なのです。

 

想像してみてください。

自分が写っている集合写真を見て最初に探すのは誰ですか?

 

ほとんどの人は自分を探すのではないでしょうか。

 

人は自分に最も関心があり、自分に関心を持ってくれた人のことを好きになるのです。

 

あなたが他人に興味を持たない場合、同様に他人があなたに興味を持つこともないと覚えておきましょう!

 

 

 

2.褒め上手は得をする

 

先程の「人は自分に関心がある」ということを理解すれば、相手を褒めることがいかに大切かということも分かると思います。

 

しかし、心のこもっていない褒め言葉だけは言わないようにしてください。

なぜなら、下心から出たお世辞は相手に伝わるばかりか、嫌味と思われかねないからです。

 

「お話を聞けて楽しかったです。とても勉強になりました。またぜひ会いたいです」

というように、相手の話をしっかり聞き、誠実な気持ちで相手を立てると心を掴むことができます。

 

 

 

3.相手のために時間と労力を費やす

 

人に好かれたいなら、見返りを求めずに時間と労力を費やして相手を喜ばせるために何かをしましょう!

 

人は自分のために相手が時間と労力を費やして何かをしてくれると、「この人はそこまでしてくれたのか」と、その気遣いに感動するものです。

 

これについては「ここではこういうことをしましょう」とは言いません。

なぜなら、人それぞれ喜ぶことは違うからです。

 

決まった形にはめるのではなく、相手が本当に望むものは何なのかを考えてみて下さい。

それが誠実に相手を想うということです!

 

 

 

4.誕生日を覚える

 

あなたは「誕生日おめでとう」と言われた時どう思うでしょうか?

少なくとも嫌な気分にはならないと思います。

 

いくらか会話を重ねて「誕生日はいつですか」と聞いてみましょう。

 

それから相手の誕生日をカレンダーに記入して忘れないようにして下さい。

 

そしてその日になると「誕生日おめでとう」と伝えるのです。

小さなことですが、やるとやらないではあなたの好感度は雲泥の差がつくことでしょう!

 

 

 

5.笑顔は人を癒す

 

ある有名なコピーライターが百貨店向けにこんなウイットに富んだ広告を作りました。

 

笑顔は元手なしで大きな恩恵をもたらす。

笑顔を交わせば、お互いの気持ちが豊かになる。

笑みを浮かべるのは、相手に真心を贈るためだ。

たとえ一瞬の出来事でも、それは相手の記憶にいつまでも残る。

ほほ笑みは家庭に幸せを、事業に繁栄を、人々に友情をもたらす。

あなたの優しい笑顔は疲れている人を癒やし、落ち込んでいる人を勇気づけ、悩んでいる人に希望を与える。

 

お客様へお願い

万が一、当店の販売員が疲れていて笑みを浮かべることができないようなら、お客様の優しい笑顔を販売員に見せてやってください。

 

 

笑顔は全てを解決する力があるのです。

 

 

 

6.相手の名前を覚える

 

人にとって自分の名前は特別なもの。

有名な現象としてカクテルパーティー効果というものがあります。

 

簡単に言うとガヤガヤした状況であっても自分に関連する発言は聞こえやすくなるという脳の働きのことです。

 

意識的に相手の名前を呼ぶようにすると、あなたの印象は見違えるほど良くなることでしょう!

 

 

 

7.話し上手より聞き上手が愛される

 

多くの有名人をインタビューしてきた雑誌編集者アイザック・マーカソンは、「多くの人は相手の話に耳を傾けないので好印象を与えることができない」と述べています。

 

大抵の人は自分が次に何を言うかを考えているため、相手の話を上の空で聞いてしまっているのです。

それでは人に好かれることは難しいでしょう。

 

本当に愛されるのは話し上手よりも聞き上手。

相手の話をしっかり聞くことが大切です。

 

とはいえ、どうすれば聞き上手になれるのか?

それは「相手が答えたくなる質問をする」ことです。

 

例えば、相手が直近の仕事のことで悩んでいたとします。

相手にとってみれば、それは外国で起こる大地震や大事件よりも関心のある問題なわけです。

 

そんな人に対して「大丈夫ですか?話聞きますよ」と言ってあげるのです。

相手が自分の悩みを話してくれたら、後は適度に相槌を打ったりしながら親身に聞いてあげてください。

 

すると、相手はあなたのことを信頼のおける人物だと思ってくれるようになります。

聞き上手は質問上手のことを言うのです。

 

最後に23人の女性の心と貯金を奪った有名な結婚詐欺師の言葉を一つ紹介します。

 

ジャーナリストのドロシー・ディックスが「こんなに多くの女性の心を掴む秘訣は何か?」と尋ねると彼はこう答えた。

 

「秘訣というほどのものではない。女性に自分自身について話をさせればいいだけだ」

 

 

 

【難易度 ★★☆☆☆】『優しいあの子』を100点取ったので解説します!

 

スピッツ の『優しいあの子』100点取りました!

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 この曲は連続テレビ小説なつぞら』の主題歌でもありました。

 

 

 

 ありがたいことに、この曲をやってみてはどうかと薦められたので練習してきました!

100点取るまで練習して感じたこの曲の印象は

 

音域が狭く音程も取りやすい

リズムもゆっくりでパターンも少ない

安定性が欠けやすい

 

 という感じですね!

 

聞いていた通り、安定性で苦しめられました。

 

一応、どこで安定性が減点されているのか、どうしたら安定性を伸ばせるかを見つけてきましたので、そこらへんも含めて今回は『優しいあの子』を解説していきます!

少しでも参考になれば幸いです。

 

 

また、採点の基本的な解説は省いていくので、それを知りたい方はこちらをどうぞ

 

 

 

解説

 

初めに言っておきますが、あくまで点数をとるための解説です!

歌がうまくなるための解説ではありません。

ご了承ください!

 

赤字はマイクを近づける箇所、青字はビブラートをかける箇所、緑字ロングトーンをかける箇所になっています。

マイクを近づける箇所とビブラートをかける箇所が重なっている場合は紫字にしております。

マイクを近づける箇所とロングトーンをかける箇所が重なっている場合は茶字にしております。

区切るところは文字と文字の間隔をあけています。

 

 

 

1番Aメロ

 

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おもいとびらをおしあけたぁら

 

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くらいみーちがつづいてて

 

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めげずにあるいたそのさきぃ

 

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に しらなかっ たせか~

 

 

 

Aメロは簡単で特に言うこともありません。

強いて挙げるなら4行目の「しらなかっ たせか~い」の「た」の急に音を下げて、また上げるところくらいでしょうかね!

 

 

 

 

1番Bメロ

 

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こーりーをーちらす かーぜす

 

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らー みかたにもー できるんだなー

 

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きーりーとーられる こーとの

 

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ない まるいおーぞぉらぁの いーろー

 

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Bメロが個人的には一番難しいところだと感じました。

その中でも注意することは2つ

 

1つは1行目の「こーりーをーちらす」の「ちらす」のリズムが速くなるところですね。

 

1音ずつ階段状に下がっていく感じで音程はシンプルなので、リズムに置いていかれないようにしましょう!

また、3行目の「きーりーとーられる」の「られる」も同じです。

 

そしてもう1つは2行目の「みかたにもー できるんだなー」のところ。

ここは意外と音程が高くなるのでしっかり準備しておきましょう!

 

 

 

 

1番サビ

 

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やさしあのこにも おしえーたいー

 

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るるるるるるる

 

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る るるるーるる~

 

 

 

サビはゆっくりなリズムのメロディーを2回繰り返します。

ですが、実はこのサビがほとんどの場合、安定性減点の原因です。

 

というのも、サビは結構音が高く、声を張り上げがちです。

その結果、声が揺れて安定性が下がるわけです。

とはいえ、滅茶苦茶高いわけではないので裏声で歌うのも微妙。

 

というわけでここで少し裏技的な攻略法をひとつ紹介します。

それは早めに区切って歌うという方法です。

 

例えば1行目で言うと

「や さ し あ の こ に も お し え たいー

という感じですね。

 

こうすることによって、声が揺れた判定を貰わないので安定性が下がらなくなります

当然、原曲とはかけ離れた歌い方になるので、とにかく点数がほしいという方は試してみてください!

 

 

 

 

2番Aメロ

 

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くちにするだびになけるほぉ

 

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ど あこがれーてくだかーれて

 

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きえかけーたひをむねにだ

 

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き たどりついーたこた~

 

 

 

1番と同じように歌えば大丈夫ですが、サビの高音地帯からすぐにこの2番Aメロに入るので、気持ち低めに入ると良いと思います!

 

 

 

 

2番Bメロ

 

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めーぶーきーをまつ なーかま

 

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がー ふもとにもー いきていたんだ

 

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なー さーびーしーよるあたーため

 

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るー ふるいゆーるぅしぃの うーたー

 

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ここも1番と同じように歌えば大丈夫ですね!

 

 

 

 

2番サビ

 

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やさしあのこにも きかせぇたい~

 

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るるるるるるる

 

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る るるるーるる~

 

 

 

1行目の最後をビブラートに変える以外はここも1番と同じです。

 

 

 

 

3番Bメロ

 

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こーわーがーりでいいそーびれ

 

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たー ありがとのー ひとこと

 

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とー ひーなーたーでまたあえるな

 

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らー まるいおーぞぉらぁの いーろー

 

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これまでと同じです。 

 

 

 

 

ラストサビ

 

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やさしあのこにも おしぃえーたい~

 

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るるるるるるる

 

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る るるるーるる~

 

 

 

ラストサビもこれまでのサビと同じですね!

 

 

 

 

まとめ

 

今回は『優しいあの子』の解説をしました。

 

リズムも音程も簡単で、総合的にはかなり歌いやすい部類の曲でしょう。

安定性に困っている方は、上で紹介した「区切って歌う」方法を一度騙されたと思って試してみて下さい!

 

 

リクエストありがとうございました!!!

 

 

 

 

 

 

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